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对李商隐《锦瑟》诗解说质疑[转]

对李商隐《锦瑟》诗解说质疑[转]     女儿为假期中的学生补课,弄来了一本全日制普通高级中学教科书(必修)《语文》课本第三册,封面左上角字样:经全国中小学教材审定委员会2002审查通过。昨晚酷热,难以入睡,在茶几上拣起这本书来看,第七课近体诗六首,李义山《锦瑟》诗列在其中,诗如下:    锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年,    庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。    沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,    此情可待成追忆,只是当时已惘然。     其注释原文:“选自《唐诗三百首》,李商隐(约813一约858),唐诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(现在河南沁阳)人,这首诗大约是他晚年所作,题目是截取篇首二字而成,实际上是无题诗。诗的旨意隐藏很深,历来众说纷纭,有人说是爱国诗篇,有人说是作者自比文才,有人甚至说锦瑟是作者妻子名,或某贵人的爱姬名,我们读这首诗只宜就诗论诗,认为它是一篇悼亡之作,欣赏它的朦胧意境和诗人的艺术技巧,至于所悼者是谁,大可不必追问,”云云。    “我们读这首诗只宜就诗论诗,认为它是一篇悼亡之作,欣赏它的朦胧意境和诗人的艺术技巧,至于所悼者是谁,大可不必追问”就诗论诗,悼亡之作,所悼者是谁,大可不必追问!这种解说恐不免误人子弟.其它的多种理解多少沾了点边,猜测也有其道理,唯独说此诗是悼亡诗,恐怕是想当然了,悼,不免泪也,此诗确有个泪字!八句五十六字,除这泪字外,与悼亡何干?其实,这首千古佳作已经考证得十分清楚了,而我们的教科书却推出这种无稽之谈。    对此诗古来笺释纷如。多以为影射身世。何焯因宋本《义山集》旧次,《锦瑟》冠首,解为:“此义山自题其诗以开集首者”(见《柳南随笔》卷三。《何门义读书记。李义山诗集卷上》记此为程湘衡说)视他说之瓜蔓牵引、风影比附者,最为省净。窃采其旨而疏通之。自题其诗,开宗明义,略同编集之自序。拈锦瑟发兴,犹杜甫《西阁》第一首:“朱绂犹纱帽,新诗近玉琴”。锦瑟玉琴琵琶,殊堪连类。    首联言华年巳逝,篇什犹留,毕世心力,平生欢戚,清和适怨,开卷历历。    颔联言作诗之法,“迷”于蝶“托”于鹃。心之所思,情之所感,寓于言而假于物,举事宣心,不宜直白,故“托”,旨隐诗婉,故易“迷”。    颈联言诗成之风格和境界,鲛人泣珠,义山不说“珠是泪”,而说“珠有泪”,以见虽化珠圆,仍含泪热,已成珍玩,尚带酸辛,具宝质而不失人气。喻自诗为蓝田暖玉,不同常玉坚冷,,是有温度的。    尾联好理解,就不必介绍了。(见周振甫《诗词例话》)一首千古绝唱的代序诗,我们怎么能把它当悼亡诗来理解昵?
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